Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημέρωσε ότι όταν ο Αλλάχ έπλασε τον Παράδεισο και την Κόλαση, είπε στον Γαβριήλ (ειρήνη σ' αυτόν): Πήγαινε και κοίταξε στον Παράδεισο. Και έτσι πήγε για να τον κοιτάξει και έπειτα επέστρεψε. Και είπε ο Γαβριήλ: Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα ακούσει γι' αυτόν και για το ό,τι έχει από απολαύσεις, εκτός να θέλει να μπει μέσα του και να πράττει δίκαια ώστε να μπορέσει να μπει μέσα του. Έπειτα, ο Αλλάχ διέταξε να περικυκλωθεί ο Παράδεισος με κακουχίες. Δηλαδή το να τηρεί κανείς τις εντολές του Αλλάχ και να απέχει από τις απαγορεύσεις Του. Και έτσι, όποιος θέλει να εισέλθει στον Παράδεισο θα πρέπει να ξεπερνά αυτές τις κακουχίες. Έπειτα, αφού ο Παράδεισος περικυκλώθηκε με κακουχίες, ο Αλλάχ είπε στον Γαβριήλ: Πήγαινε και κοίταξε τον Παράδεισο. Πήγε ο Γαβριήλ και τον κοίταξε και είπε: Μα τη Δύναμή Σου! Φοβάμαι ότι δεν θα μπει μέσα του κανείς, λόγω των κακουχιών που βρίσκονται στο δρόμο προς αυτόν. Και όταν ο Αλλάχ δημιούργησε την Κόλαση, είπε στον Γαβριήλ: Πήγαινε και κοίταξε την Κόλαση. Και έτσι ο Γαβριήλ πήγε και την κοίταξε. Έπειτα επέστρεψε και είπε: Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα ακούσει γι' αυτήν και για ό,τι έχει από μαρτύριο, εκτός να φοβάται από το να μπει μέσα της, και έτσι θα απέχει από όλες τις αιτίες της εισόδου της. Έπειτα, ο Αλλάχ διέταξε να περικυκλωθεί η Κόλαση με επιθυμίες, και είπε στον Γαβριήλ: Ω, Γαβριήλ, πήγαινε και κοίταξε την. Και έτσι ο Γαβριήλ πήγε και την κοίταξε, και έπειτα επέστρεψε και είπε: Μα τη Δύναμή Σου! Φοβήθηκα πως κανείς δεν θα ξεφύγει απ' αυτήν, λόγω των επιθυμιών που την περικυκλώνουν.

• Το Χαντίθ επισημαίνει ότι πρέπει να πιστεύουμε ότι ο Παράδεισος και η Κόλαση υπάρχουν τώρα.
• Πρέπει να πιστεύουμε στο αόρατο και σε όλα όσα είπε ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ).
• Στη σημασία της υπομονής στις αντιξοότητες, γιατί είναι το μονοπάτι που οδηγεί στον Παράδεισο.
• Στη σημασία της αποφυγής των απαγορευμένων πράξεων, γιατί είναι το μονοπάτι που οδηγεί στην Κόλαση.
• Η περικύκλωση του Παραδείσου με κακουχίες και της Κόλασης με επιθυμίες, είναι το αντικείμενο δοκιμασίας στη ζωή αυτού του κόσμου.
• Ο δρόμος προς τον Παράδεισο είναι δύσκολος και επίπονος, και απαιτεί πίστη και υπομονή στις κακουχίες, ενώ ο δρόμος προς την Κόλαση είναι γεμάτος απολαύσεις και επιθυμίες στη ζωή αυτού του κόσμου.