Nohazavain'ny Mpaminany (S.W.A) ireo zavatra ny fanaovana azy dia fanomoan-tsampy; isan'izany : Voalohany : Al-Rokiat : ireo teny izay itadiavan'ny olona talohan'ny Islam fahasitranana izay mifono fanompoan-tsampy. Faharoa : Ody atao amin’ny vakana sy ny toy izany : izay afatotra amin’ny ankizy sy ny biby ary ny hafa mba hialana amin’ny ratsy. Fahatelo: Tioala : Ody fitia izay atao mba hampifankatia ny mpivady roa. Ireo zavatra ireo dia fanompoan-tsampy; Satria izy no antony nanaovana zavatra iray, nefa izy di tsy antony mazava tsara arahna porofo, no sady tsy antony mivaingana azo tsapahin-tànana amin'ny traikefa. Fa ny amin’ny antony ara-dalàna, toy ny famakiana ny boky masina Koroany na ny antony ara-batana, toy ny fanafody voaporofon’ny traikefa, dia azo atao amin’ny finoana fa izy tokoa no antony, ary ny soa sy ny ratsy dia eo am-pelatànan'Allah.

• Fanamboarana ny finoana sy ny foto-pinoana amin'izay manimba azy.
• Fandrarana ny fampiasana Rokia misy Shirky, Hirizy ary Ody mahery.
• Ny finoan'ny olona fa hoe iray amin'ireo telo ireto ho antony : dia Shirky kely; Satria nametraka zavatra sy antony ho antony, fa ny finoana hoe mahasoa sy manao ratsy kosa dia Shirky lehibe izany.
• Fampitandremana amin'ny fanaovana ny anton-javatra iray ara Shirky sy izay Voarara.
• Fandrarana ny Rokiat ary voasokajy ho Shirky, afa-tsy izay ara-dalàna.
• Ny Fo dia tokony hifantoka amin’Allah irery ihany tsy misy, avy aminy ny loza sy ny tombontsoa, ary ​​tsy misy mpiara-miasa aminy. Tsy misy mitondra soa afa-tsy Allah, ary tsy misy manafoana ny ratsy afa-tsy Allah ilay avo Tsitoha irery ihany.
• Ny Rokiat azo atao dia nahafeno ireto fepetra telo ireto : 1-Heverina ho antony ary tsy manasoa afa-tsy amin'ny alàlan'i Allah. 2-Tokony ho ao amin’ny boky masina Koroany, ny anaran'Allah sy ny toetrany,, ny fitalahoana ara-paminaniana ary ny fitalahoana ara-dalàna. 3-Tsy maintsy amin'ny fiteny mazava ny dikany ary tsy misy ody sarisary sy ody Mpimasy.