Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že smrt toho, kdo se vzpírá poslušnosti vůči vládcům a odštěpuje se od islámské skupiny, která přísahala poslušnost imámovi, a zemře při tom, je stejná jako smrt lidí v době nevědomosti (před islámem), kteří neposlouchali jednoho vládce a jednu skupinu, ale štěpili se na kmeny a sekty, které proti sobě bojovaly. . Také řekl, že kdo bojuje pod praporem těch, u nichž není jasné, kde je pravda, hněvá se pouze kvůli svému národu nebo kmeni, ne kvůli víře a pravdě, a bojuje bez vědění a bude zabit, jako by byl zabit v době nevědomosti. A že kdo se vzbouří proti obci Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) a zabíjí zbožné a hříšné, aniž by ho zajímalo, co dělá, a aniž by se bál, že zabije věřícího, a ani nedodržuje smlouvy uzavřené s nevěřícími nebo s vládci a porušuje je, si zaslouží takový obrovský trest.

• Poslušnost vládcům je povinná, pokud se nejedná o hřích proti Bohu.
• Velké varování pro toho, kdo se vzpírá poslušnosti imámovi a odštěpuje se od skupiny muslimů. A pokud při tom zemře, zemře způsobem lidí z doby nevědomosti.
• Hadíth ukazuje na zákaz nacionalismu (boje kvůli národu nebo kmeni).
• Povinnost dodržovat úmluvy.
• V poslušnosti a přidržování se skupiny muslimů je velké dobro, bezpečnost, klid a náprava společnosti.
• Zákaz připodobňování se k lidem v době nevědomosti (džáhilíja).
• Nařízení přidržovat se skupiny muslimů.