بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ بَيْنَ كلِّ أذانٍ وإقامةٍ صلاةُ نافلةٍ، وكرَّر ذلك ثلاثًا، وأخبر في الثالثة أن ذلك مُستحبٌّ لِمَن أراد أن يصلي.

• بين كل أذانين : بين كل أذان وإقامة.

• استحباب الصلاة بين الأذان والإقامة.
• هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تكرار القول، وذلك إسماعًا وتأكيدًا لأهمية ما يقول.
• المراد بالأذانين: الأذان والإقامة، وأطلق عليهما (الأذانَين) تغليبًا، كالقمرين (الشمس والقمر) والعُمَرَيْن (أبي بكر وعمر).
• الأذان إعلام بدخول الوقت، والإقامة إعلام بحضور فعل الصلاة.

1. الرئيسية
2. الأذان والإقامة
3. الصلاة
4. فقه العبادات
5. الفقه وأصوله
6. الحديث

1. الرئيسية
2. صلاة التطوع
3. الصلاة
4. فقه العبادات
5. الفقه وأصوله
6. الحديث

• عن أنس رضي الله عنه قال: كنا إذا نَزَلْنا مَنْزِلًا، لا نُسَبِّحَ حتى نَحُلَّ الرِّحال
• لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب
• كان ينام أوله ويقوم آخره، فيصلي
• أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة صلى ثماني ركعات